上週二在晚餐聚會中，聽到馮老師的分享，他提到趙天恩牧師過世前被騙的一段經歷。我在過程中默默不語，眾人則是笑聲不斷。基督徒也會騙人，而且是多代的基督徒家族，不是個人的行為，而是整個家族（包括牧師），這到底是怎樣的景況？只要說基督徒也會犯罪就能解釋嗎？因此要時時警惕自己，千萬不要陷入同樣的過犯中？
這讓我想起類似的情境，著名基督徒機構爭奪市價不斐的地產，也訴諸法律，受害者是孤兒院。前者是騙，後者是想搶奪。這些事情中的是非，我非當事人，無法定奪，說不定馮老師述說有誤，說不定這些基督徒機構有更正當的理由，或說不定有其他我們不瞭解的內情。
其實看待這些事件，若以基督徒也會犯罪的觀點來解釋，我會輕鬆許多。但我想的是更嚴肅的情況。難道這些騙人的基督徒、或著名基督教機構的首長沒有一點憐憫心？他們沒有一點愧疚、或悔改的心？還是照常講道，照常探訪、安慰會眾？
這令我想起雅各。倘若我是這些「可能」的加害者，也就是會騙人或搶奪的基督徒，文章中所指的「罪犯」。我會不會有任何的愧疚感？還是會對這樣的行為找經文佐證、來合理化我的行為？
我會引用創世紀經文，雅各爭長子名分，騙取福份來合理化自己的行為。想像我是那群會騙人的基督徒共犯，想像我也是牧師。在騙得大片的地產之後的主日，我會跟會眾傳講訊息，講雅各積極於長子名分，而我們也積極想利用這片上帝賜予的產業作主的工，海外那群人一點都不瞭解當地的情況、也不積極於傳講上帝的道，我們取得這片土地的名分，就像雅各取得長子名分，海外這些人就像以掃，在外打獵，根本無心於此。我們掙得土地所有權，是上帝的賜于，…。
同樣地，搶奪孤兒院地產的基督徒機構，他們何嘗不想合理化自己的行為？這樣市價不斐的土地，放給孤兒們利用實在太不值得，我們取得後好好開發、可以賺更多錢、為主作更多工。….